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세계인이 함께 드리는 공동기도문-3월 둘째 주일
이름 교회협 이메일
작성일 2010-03-04 조회수 3665
파일첨부 Myanmar, thailand.jpg
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세계교회협의회는 세계 모든 고난의 현장 속에 있는 이들을 위한 기도서를 발간하고, 이 기도서를 통해 매주 나라별로 돌아가며 중보의 기도를 드리도록 하고 있습니다. 본회는 이 기도문을 국문으로 번역해 홈페이지와 메일을 통해 나누고자 합니다. 한국교회가 이 기도에 동참함으로서 세계교회와 소통하고 함께 기도함으로 신앙의 폭을 넓히는데 도움이 되기를 소망합니다. 생명과 정의 평화를 이뤄나가는 전 교회의 기도에 함께 참여하고 응답 받기를 원합니다.

세계를 위한 모든 그리스도 형제 자매들의 기도

2010년 3월 둘째 주일

세계교회협의회는 세계 모든 고난의 현장 속에 있는 이들을 위한 기도서를 발간하고, 이 기도서를 통해 매주 나라별로 돌아가며 중보의 기도를 드리도록 하고 있습니다. 본회는 이 기도문을 국문으로 번역해 홈페이지와 메일을 통해 나누고자 합니다. 한국교회가 이 기도에 동참함으로서 세계교회와 소통하고 함께 기도함으로 신앙의 폭을 넓히는데 도움이 되기를 소망합니다. 생명과 정의 평화를 이뤄나가는 전 교회의 기도에 함께 참여하고 응답 받기를 원합니다.

“나는 지금 울고 있습니다. 그러나 내 자신을 위해 우는 것이 아닙니다.
나는 고난 받고 있는 수십만 명 중의 하나입니다.
언젠가 우리의 고통은 끝날 것입니다.
그래요, 나는 나 자신을 위해 우는 것이 아닙니다.
단지 그들이 만들어내고 있는 고통이 인간성과 존엄성을 파괴할 수 없다는 사실을 아직 모르는 사람들을 위해서 울고 있습니다."
<"버마이슈"의 실무자, 태국 (Burma Issues Staff, Thailand)>

미얀마, 태국 편

 

미얀마 연방 (Union of Miyanmar, 버마(Burma)로도 알려져 있음)

평화는… 인간의 생존에 필수적인 기본 요소와 똑같다. 평화가 없는 인생은 거의 살만한 가치가 없는 인생이기 때문에 사실 어떤 사람에게는 평화가 인생 그 자체라고 할 수 있다. 그러나 평화를 이루기 위해서 많이 행동을 해야 한다는 점을 감안하면, 평화 그럴 때 나는 수동적인 삶을 말하는 것이 아니고, 또 아무런 행동도 하지 않는 삶을 말하는 것도 아니다. 평화 그럴 때 우리가 실제로 무엇을 말하는 것일까? 나는 기본적으로 내면의 안전감을 의미한다고 생각한다. 거기서부터 우리는 이웃과 공동체를 위하여 일할 수 있는 힘을 가지게 되고, 진보와 발전을 위하여 일할 수 있는 힘을 가지게 된다. 내면의 안전감 없이 우리는 진보를 위하여 일할 수 없다. <도 아웅산 수지(Daw Aung San Suu Kyi)>

통계

인구 : 4,270만 명
정부형태 : 군부 통치
언어 : 버마어, 영어; 또한 샨어(Shan), 카렌어(Karen), 쿠키-친어(Kuki-Chin), 중국어와 100개가 넘는 부언어들
문자해독률 : 83%
종교 : 불교도 73%, 부족 종교 13%, 기독교인 8% (대부분 개신교), 이슬람교인 2%, 힌두교 인 2%, 유교도 1%

세계교회협의회 회원 : 미얀마지역 교회(Church of the Province of Myanmar), 마라복음교회(Mara Evangelical Church), 북 미얀마감리교회(Methodist Church-Upper Myanmar), 미얀마 침례교회(Myanmar Baptist Convention)

역사

미얀마(예전의 버마)는 1989년 군사정부가 들어서면서 국가 명칭을 변경하였다. 그동안 권위적인 독재 때문에 많은 나라로부터 인정을 받지 못했다. 국토의 생김새에 따라 긴 꼬리를 가진 고양이 모습의 나라로 알려지기도 했는데, 미얀마는 인도양에 접한 동남아시아에 위치하고 있다. 서쪽으로 인도, 방글라데시와 접경하고 있고, 북쪽과 동쪽으로 중국에 접하고 있으며, 동쪽으로 태국, 라오스와 접하고 있다.

그 초기 역사를 보면 미얀마에는 여러 차례에 걸쳐 밀려온 인도와 티벳, 중국의 이주자들이 정착을 했고, 여기에 더하여 몬족(Mon), 퓨족(Pyu), 미얀마족(Burman), 샨족(Shan), 카친족(Kachin), 카렌족(Karen)이 정착을 했다. 오늘날 인종적으로 보면 전 인구의 2/3 이상이 버마족이며, 다른 부족들이 상대적으로 규모가 있는 소수민족 공동체를 이루고 있다. 1826년에 영국인들이 미얀마에 상륙하였고, 중국인들과 인도인들이 도시 지역에 정착하였다. 1886년에 영국에 의해 미얀마가 인도에 병합되었는데, 1937년에 별도의 식민지로 분리하였다. 2차 세계대전 중에 일본에 점령당했다. 미얀마는 1948년에 독립국이 되었다.

2차 대전 이후의 미얀마 역사는 폭력과 민족 간 갈등으로 얼룩져있다. 1962년에 군사쿠데타가 일어나 강력한 사회주의 국가가 수립되었고, 1966년부터 1978년까지 국가통합을 위하여 외부세계와 단절되었다. 외부세계와 다시 교류를 시작한 것이 1978년이었다. 네윈(1962-88) 장군의 정부가 군사정부에 의해 전복되었다. 1990년 민주적인 선거가 실행되었으나 군사정부는 정부이양을 거부하고 전국적으로 1,000여 명의 민주주의 운동 지도자들을 체포하였다. 이들 중 대표적인 인물이 아웅산 수지(Daw Aung San Suu Kyi)인데, 그녀는 비폭력 저항운동으로 1991년에 노벨평화상을 받았고, 1989년부터 1995년까지, 그리고 2000년부터 2002년까지 가택연금을 당했다.

미얀마는 냉전 체제 붕괴 이후 대표적인 인권 침해 국가로 알려져 왔다. 헤로인과 아편의 유통과 보급이 군사정부의 중요한 수입원이 되고 있다. 군사정부는 광범위한 보안조직을 가동하고 있는데, 이 조직은 구속, 추방, 가택 수색, 살인을 자행하는 방식으로 반대자들을 처벌을 하고 있다. 미얀마에 여성들의 인권을 보호하는 조직은 없으며, 여성들과 소녀들이 강간당하고, 강요된 노동이나 매매춘으로 내몰리고 있으며, 인근 국가들에 성 상품으로 인신매매되기도 한다. 이러한 상황은 대략 인구의 2퍼센트에 달하는 것으로 추정되는 후천성면역결핍증(AIDS와 HIV) 환자의 급격한 증가로 나타나고 있다. 또한 군부는 군사력과 강제 노동에 동원하기 위하여 수천 명의 소년들을 납치하고 있다. 외국으로 이민이 엄격하게 통제되고 있지만, 주변 국가들 특별히 태국에 미얀마로부터 온 난민들이 많이 있으며, 국내에는 100만에서 200만 명이 유랑민으로 살아가는 것으로 추산되고 있다.

불교가 미얀마에서 가장 지배적인 종교이며, 민간의 애니미즘(animism/ 물활론 * 역주 모든 사물에 영혼이 깃들어 있다는 믿음)과 낫(Nat)으로 알려진 영(靈)들에 대한 믿음과 뒤섞여 있다. 미얀마를 처음 찾은 기독교인들은 10세기의 네스토리아파 선교사들이었다. 로마 가톨릭 첫 선교사들은 1544년에 이 지역에 왔고, 19세기 초에 침례교회 몇몇 선교사들이 미국으로부터 왔다. 오늘날 기독교는 소수민족들, 특별히 카렌족 사이에 가장 활동적이다. 현재 미얀마에서 가장 큰 교세를 가진 기독교 교단은 미얀마 침례교회(Myanmar Baptist Convention)와 로마 가톨릭 교회이다. 미얀마 교회협의회(Myanmar Council of Churches)가 에큐메니칼한 교회 조직인데, 이는 1914년에 설립된 버마지역협의회(Regional Council for Burma)에 뿌리를 두고 있는데, 이 협의회는 인도기독교협의회(National Christian Council of India)의 한 부분이었다.

태국 왕국 (Kingdom of Thailand)

통계

인구 : 6,500만 명
정부형태 : 입헌군주제
언어 : 태국어; 또한 영어, 라오스어, 중국어, 말레이어, 크메르어, 베트남어와 40여 부족 언어
문자해독률 : 93%
종교 : 불교 94%, 이슬람교 5%, 중국 민간종교 1%

세계교회협의회 회원 : 태국 그리스도의 교회(Church of Christ in Thailand)

역사

태국은 인도양과 남중국해의 태국만 양쪽에 해안으로 두고 있는 동남아시아에 자리 잡고 있다. 태국은 서쪽과 북쪽으로 미얀마, 남쪽으로 말레이시아, 남쪽과 동쪽으로 캄보디아, 동쪽으로 라오스와 국경을 접하고 있다.

1939년까지 샴(Siam)으로 알려져 있었던 태국은 남아시아에서 유일하게 식민지 경험을 전혀 하지 않은 국가이다. 인종적인 기원은 2천 년 전 중국으로 거슬러 올라가지만 전국적인 통치기반을 갖춘 왕국의 역사는 1238년 강력한 중앙집권적 왕조의 수립과 함께 시작되었다. 그 후 계속된 왕조들의 역사는 현대까지 이어졌지만, 20세기 중엽 이후 군부 쿠데타가 여러번 일어났고, 군부가 실질적인 권력을 가지고 있었다. 그러나 1995년에 새로운 민주정부가 선출되었고, 군부가 차지할 수 있는 의회 의석이 제한되었다.

태국의 전통문화는 국가, 왕조, 불교 그리고 최근까지 태국인들의 삶의 방식인 농경문화와 매우 밀접하게 관련되어 있다. 오늘 날에는 기술문명과 세속화가 강하게 영향을 끼치고 있고, 부패와 범죄가 창궐하고 있다. 불법적인 마약 거래가 광범위하게 이루어지고 있으며, 북부지역에는 양귀비 재배도 늘어나고 있다.

농촌과 인근 지역의 여성들과 아동들에 대한 매매와 납치가 성행하고 있고, 섹스산업을 강요받고 있다. 한 통계에 따르면, 태국의 섹스산업이 국내총생산량의 14%가 차지하고 있으며, 10대 소녀들의 20퍼센트 정도가 여기에 관련되어 있다. 또한 태국은 아시아에서 후천성면역결핍증(ADIS) 환자 비율이 가장 높은 국가이다. 캄보디아, 라오스, 미얀마, 베트남에서 온 많은 수의 난민들이 있다. 환경적으로 삼림 훼손과 홍수가 심각한 문제인데 특별히 북부지역이 심각하다.

이웃 미얀마와 마찬가지로 네스토리아파 선교사들이 10세기경에 기독교 신앙을 가지고 찾아왔다. 프랑스의 로마 가톨릭교회 신부들이 17세기경에 도착했고, 로마 가톨릭교회가 계속 태국 기독교의 중심적인 위치에 있다. 1820년대와 1830년대에 유럽과 미국에서 개신교 선교사들이 왔다. 태국 그리스도의 교회(Church of Christ in Thailand)가 1934년에 이들 미국 침례교회(American Baptist), 회중교회(Congregational), 그리스도 제자교회(Disciples of Christ)와 장로교 선교회들의 선교의 결과로 설립되었고, 태국의 개신교 기독교인의 90퍼센트 이상을 차지할 정도로 성장하였다.

 

함께 드리는 기도

 

감사기도 제목

● 미얀마에서 군사정권과 만족 간 갈등을 비폭력으로 해결하기 위하여 일하는 사람들을 인하여 감사드립니다.

● 미얀마, 라오스, 캄보디아, 베트남에서 들어오는 난민들을 지원하고 있는 태국으로 인하여 감사드립니다.

● 아동들에 대한 착취, 특별히 성매매 대상으로 넘어가는 것을 막기 위하여 일하고 있는 이들로 인하여 감사드립니다.

● 미얀마 교회협의회로 인하여 감사드립니다.

● 난초들, 칭 찹(ching Chops)(손 심벌즈 금관악기와 같이 생긴 태국의 악기), 배 모양의 하프, 징들, 대나무 피리들, 형형색색의 비단들, 우아한 무희들, 친절한 정신들로 인하여 감사드립니다.

● 60개의 줄로 움직이는 버마의 꼭두각시 인형극을 인하여 감사드립니다.

● 오래된 장벽들을 제거하고 공동의 희망과 평화를 발견하고 있는 불교와 기독교의 대화 로 인하여 감사드립니다. 


중보기도 제목

● 미얀마의 아동들, 특별히 군인, 고아, 난민이 된 아동들 혹은 노동과 매매춘을 강요받는 아동들을 위하여 기도합시다.

● 불법적으로 구속된 사람들 그리고 물리적, 정신적으로 억압을 받고 있는 사람들을 위하여 기도합시다.

여성들과 소녀들, 그리고 성폭행과 강제노동으로부터 그들을 보호할 수 있도록 기도합시다.

자신들의 풍성한 유산과 언어, 문화들을 유지하고 있는 소수민족들을 위하여 기도합시다.

● 1-2백만 명의 내륙지역에 떠돌고 있는 유랑민과 난민들을 위하여, 그래서 그들이 필요한 것들: 음식, 의복, 의약품, 담요, 교육과 안전을 지원받을 수 있도록 기도합시다.

● 인도적인 도움과 지원을 하고 있는 사람들을 위하여, 그래서 하나님의 사랑과 소망을 나누는 일에 축복과 보호와 능력을 받을 수 있도록 기도합시다.

● 이산가족들을 위하여 기도합시다.

● 차별받고 있는 미얀마의 기독교인들을 위하여 기도합시다.

● 쓰나미로 파괴된 후에 그들의 삶을 재건하기 위하여 노력하고 있는 사람들을 위하여 기도합시다.

● 부패, 범죄, 마약 사용과 섹스관광이 근절될 수 있도록 기도합시다.

● 에이즈로 고통당하는 사람들을 위하여 기도합시다.

 

 
 
 

함께 드리는 기도문

(1) 힘껏 노력하고, 일함에도 불구하고 영양실조와 질병에 걸린 자녀들을 지켜봐야만 하는 전 세계의 여성들을 위하여 중보기도 합니다. 이 여인들이 그들의 고통스러운 삶의 환경을 변화시킬 수 있는 기술들을 배울 기회를 가지도록 기도합니다.

자신의 아이들을 제대로 먹이고 돌보지 못하는 여인들을 위하여 예수님의 이름으로 중보기도 합니다.

전 세계의 모든 정부와 직장의 책임 있는 자리에 있는 사람들과 개인들을 위하여 중보기도 합니다. 그들이 자신들의 권한을 이 세상 사람들의 복지를 위해서, 또 모든 사람들이 존엄성을 가지고 살아가도록 하는 일에 사용하게 되기를 위해서 기도합니다.

다른 사람들의 고통에 열려진 눈과 마음을 가지고 살 필요가 있는 정부와 기업에 있는 사람들이 예수님의 이름으로 기도합니다.

전쟁으로 자신들의 삶과 가족들, 가정이 파괴된 우리의 형제, 자매들을 위하여 중보기도 합니다. 우리를 평화의 도구로 써주옵소서.

전쟁으로 참혹하게 파괴된 잿더미 속에서 평화를 이루기 위하여 애쓰고 있는 모든 사람들을 위하여 예수님의 이름으로 기도합니다.

기도하는 모든 이들을 위하여 중보기도 합니다. 우리의 기도가 보다 널리 알려지기를, 정의를 실천하는 우리의 헌신이 지치지 않기를, 우리의 자비와 연민이 더욱 강력하고 당당하게 자라나기를 기도합니다. 우리 존재의 깊은 내면에서 주님께서 우리와 함께 하시는 하나님, 임마누엘 하나님이시라는 것을 알게 하소서.

제자들이 구했던 것처럼 저희도 구합니다: “주님, 기도하는 법을 가르쳐 주소서.”

(2)

지극히 높으신 우리 주 하나님, 우리에게 귀한 복음을 들려주시는 주님의 사랑과 친절하심에 찬양과 감사를 드립니다. 우리가 기독교인으로 불리는 것을 즐거워하고 있습니다. 그러니 우리 모두를 진실한 기독교인으로 만들어 주옵소서. 우리 가운데 임재하시는 주님을 느낄 수 있는 능력을 허락하여 주옵소서. 우리가 주님을 복, 우리 안에 거하시는 성령님을 볼 수 있도록 우리의 마음을 정결케 하시고 수정과 같이 맑게 하옵소서. 사랑하는 주님, 아직도 주님의 존귀한 이름을 들어보지 못하고, 주님의 빛을 보지 못한 우리의 친구들이 많이 있습니다. 우리 모두를 도우셔서 주님의 일하심에 우리가 자신을 더욱 헌신하게 하시옵고, 또 주님의 빛을 더욱 비출 수 있도록 하옵소서. 우리가 이기적인 되고, 주님의 빛을 흐리게 만드는 것을 용서하여 주옵소서. 이 모든 것을 우리를 죄에서 구원해주신 위대하신 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다.

(3)

영원하신 하나님, 주님의 이름을 높입니다.

주님의 나라가 하늘에 있는 것처럼 땅에도 임하옵소서.

주님의 이름은 위대하고 찬양받으시기에 합당합니다.

주님 안에서 우리의 믿음이 성취되어집니다.

사랑의 하나님, 경외와 겸손함으로 주님의 임재하심 앞에 나옵니다.

우리를 향한 주님의 사랑이 영원히 끝나지 않고, 강력하고 자비로우신 것을 알고 있습니다.

우리 안에 계신 주님께서 임재하심을 알고 있기에

우리의 마음을 찬양 가운데 높여드립니다.


선한 목자이신 하나님,

고백하건데 우리는 길 잃은 양입니다.

우리를 주님의 치유의 물가로 인도하셔서

우리가 짊어지고 있는 이 무거운 짐을 벗고 쉼을 얻게 하시고, 

우리가 매일 경험하고 있는 혼란과 압박감 속에서

평화를 찾을 수 있도록 하옵소서.

매일의 생존을 위한 싸움으로 인해

우리가 지나치게 무거운 짐을 지고 있음을 느낄 때에 우리에게 용기를 주옵소서. 

오, 주님, 우리에게 자비를 베풀어 주옵소서. 우리의 머리에 기름을 부어 주옵소서.

주님의 자비하심으로 우리를 위로하여 주옵소서.

우리의 죄를 용서하시는 하나님,

하나님 외아들의 일하심과 십자가 죽음을 통하여,

주님께서는 우리가 원수들을 어떻게 사랑하고 용서하는지를 보여주셨습니다.

사랑하고 용서하는 법을 가르쳐주시고,

의의 길로 인도하여 주셔서,

모든 사람들을 위한 화해라고 하나님 나라의 메시지를 가지고

주님의 나라가 임하옵소서.

오, 주님, 우리에게 자비를 베풀어 주옵소서.

우리가 우리에게 죄 지은 자를 용서한 것과 같이 우리의 죄를 용서하여 주옵소서.

우리가 이 세상을 살아가는 동안

주님의 영의 인도하심을 받아들이게 하옵소서.

우리가 혼돈과 아픔 속에서

진리를 분별하게 하시고,

평화와 조화의 길을 따르게 하옵소서.

(4)

주님!

저의 눈에게 주님의 사랑을 보는 법을 가르쳐 주옵소서.

교회 안에 있는 주님의 사랑만이 아니라

또한 사람들 가운데 있는 주님의 사랑을.

주님!

권력 체제들 때문에

억압당하는 사람들을 위하여

저의 입에게 진리를 말하는 법을 가르쳐 주옵소서.

주님!

저의 배에게 굶주린 모든 사람들과 함께

고통을 당하는 법을 가르쳐 주옵소서.

주님!

저의 손에게 섬기는 법을 가르쳐 주옵소서.

자신들의 삶을 위하여

땀 흘리며 노력하는 모든 사람들을 위하여

주님,

저의 발에게 걷는 법을 가르쳐 주옵소서. 

주님의 사랑을 필요로 하는

사람들과 함께,

(5)

사랑하는 주님,

주님의 사랑에 감사드립니다.

주님께서 나사로를 위해 슬퍼하신 것을 보면서

주님께서 환란 중에 있는 저희들을 위해서도 슬퍼하시는 것을 압니다.

주님께서 우리의 길에 빛을 비추어 주시니

우리가 주님과 함께 당당하게 걸어갈 수 있습니다.

우리가 여러 문제들과 폭력, 차별과 어려움에 직면할 때

우리는 종종 주님께 대한 확신을 잃어버리기도 합니다.

마리아처럼 우리가 말합니다.

“만약 주님이 여가에 계셨더라면...”

우리의 연약함과 주님의 사랑에 대한 의심을 용서하여 주옵소서.

우리를 도와주셔서 우리가 주님을 신뢰하게 하시고,

우리가 어떤 처지에 처한다고 하더라도

주님께서 항상 우리와 함께 하신다는 믿음으로 우리를 강하게 하옵소서.

주님께서 우리를 어둠에서 생명으로 인도하실 것입니다.

우리를 주님 곁에 늘 가깝게 거하게 하셔서

주님께서 사람들이 걷기를 원하시는 그 길을

그들이 볼 수 있도록 비춰주는 빛이 되게 하옵소서.

우리가 하는 일들로 주님의 이름이 영광 받으시기를 원하오며

예수님의 이름으로 기도드립니다.

(6)

오, 하나님, 하늘에 계신 우리 아버지,

주님이 위대하신 명령과 위대하신 위임을

만드신 이요 근원이십니다.

오늘과 이 새로운 천년시대에 복음화의 비전을 우리에게 허락하여 주옵소서.

가난한 사람들, 장애가 있는 사람들, 유랑하는 사람들을 위하여 기도드립니다.

우리의 신학교에서 공부하는 신학생들을 이렇게 위하여 기도드립니다.

- 그 신학생들이 주님의 명령과 위임을 깨닫게 하옵소서.

우리가 세상의 빛이요,

우리가 세상의 소금이게 하옵소서.

화려하고, 장엄한 우리의 모든 신앙 전통 안에서

우리가 그 이름으로 기도하는

겸손하신 갈릴리인을 사람들이 만나게 하옵소서.

(7)

오, 하나님, 우리 아버지,

사랑과 능력과, 정의의 근원,

특별히 지극히 적은 자를,

우리 가운데서 가장 고난을 당하고

가장 가난한 사람들을

돌보시는 하나님이십니다.

오, 하나님, 창조의 주님,

오늘 우리에게 주님의 인도하심과 지혜를 허락하사

인간의 곤궁함이 무엇을 위한 것인지 알게 하옵소서.

우리에게 용기와 순종을 허락하사

우리가 주님을 온전히 순종하게 하옵소서.

주님, 우리를 도우셔서

소망의 유일한 이유가 되시고

우리가 그 이름으로 기도드리는

하나님의 외아들, 우리 주 예수 그리스도의 십자가에 대한 증언을 감당하게 하옵소서.

(8)

오늘 날 우리에게 일용할 양식을 주옵소서.

이 땅의 모든 좋은 것들이 하나님의 은혜로우신 손에서 나옵니다.

그러나 이러한 풍성함이 우리 안에서 균등하게 나눠지지 않고 있습니다.

어떤 사람들은 만족하고 있는 반면에 다른 사람들은 굶주리고 있습니다.

여성들은 필사적으로 그들의 아이들을 먹이고, 돌봐야 하기 때문에

여성들이 종종 착취의 희생물들이 되고 있습니다.

만약 우리가 이런 일들을 마음에 둔다고만 해도 우리들 각자, 그리고 우리 모두가 이렇게 기도해야 합니다:

오늘 날 우리에게 일용할 양식을 주옵소서. 

 
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